写到这里，我忍不住想起来某亲密关系对我的评价，你不够清贫。我也曾被这句话困扰了很久，自后，我终于昭彰了，我不是不够清贫，只是不够在外部评价系统里面清贫汉典，我在自我评价系统里面，太清贫了，清贫的窝囊为力，但是，这种清贫，只可被自我评价系统监控和纪录，也只可被活到了个东说念主成长的我看见。在这几年之前，连我我方都会怀疑我方，我怎样就这样不清贫呢？我也尝试畴昔结束别东说念主能够看得见的清贫，去达到外部评价系统认同的清贫，但是我不是这样的东说念主，我实在是作念不到。这就好像周遇安，想要活出被高记名、顾辰这样的外部评价系统的认同，此生都懊恼，不仅不会被认同，事实上，不管你怎样清贫，他们都是不会看见，不会去看，甚而连给你清贫的契机都莫得。许多时候，你以为是你不清贫，实质上，你其实连清贫的履历都莫得。是以，我们都只可在自我评价系统里面清贫，唯独这样的清贫，才是可不时的，才能负重致远，才能被看见，才能被营救，才能被赋能。但是，我们在外部评价系统的时候太深入，我们根底就找不到自我评价系统的路，是以，我们迷濛了，我们耽搁了。
就像周遇安之前跟姜家皆说的话，你跟我一样，烂透了。而事实上，到底是我方烂透了，如故阿谁外部评价系统烂透了？事实解说我方小数问题都莫得，是这个外部评价系统烂透，你打碎不了一个旧天下，就耐久都无法树立一个属于我方的新天下。姜家皆如斯，周遇安如斯，艾悠悠如斯，我们又何尝不是如斯呢？我们以为周遇安因为我方正派防卫杀过东说念主，只是有高中学历，还秉性孤介，是以才备耐劳楚。我们呢？周遇容身上的问题，我们一样都莫得，但是，我们又被细则了，又被认同了，并莫得。艾悠悠只是因为秉性汗漫不羁，只是因为战抖，甚而只是因为证实姜家鲁，就被猖獗的PUA，就被猖獗的打压，只是因为这个天才导演不敢面临我方的窝囊，为了保住我方天才的头衔，需要给我方无理找个替罪羊，就对她进行猖獗的打压，形成了她十年的懊恼和崩溃。顾辰和高记名为了保住我方的位置，就对姜家皆这样一个喜闻乐道的好东说念主，进行猖獗打压和谗谄。
我们都是看到了别东说念主怎样被外部评价系统的污蔑，却看不见我方是怎样被裹带的？我们只是看到了艾悠悠、姜家皆的战抖和粉饰，却看不见我们我方的粉饰和自欺。是以，该醒醒了，每个东说念主都该从外部评价系统的好意思梦中醒来了，这就好像姜家皆说的，当外部那些解说我方的东西都塌了，又剩下了什么呢？我们难说念也寄但愿于艾悠悠的外部评价系统姜导演的完蛋，姜导演的觉悟，才能确切看见我方是莫得问题的，都是别东说念主对我方的裹带和限度码？我如故说了，那是电视剧的副线故事，幻想级别的逆袭，不施行的。这样多年了，你见过几个外部评价系统的坍塌，少之又少。我们必须我方破掉我方的外部评价系统，才能找到我方的里面评价系统。是以，他东说念主即地狱。我们期待别东说念主给我们善意，这个心，需要表现了。我们能够作念的就是我方给我方蹧跶的善意，难说念不是吗？这一齐走来，我们确切获取的善意有哪些呢？给我们作念我方的善意又有些许呢？这就是我之前好像有点抱怨和申斥的说，当我们活外部评价系统的时候，还有鲜花和掌声，还有一又友和认同。而当我确切找到了我方的东说念主生路，动手活我方的时候，才发现营救的声息是那么少，营救的力量是那么小。但是，这并不影响我们活我方，难说念不是吗？
确切营救我们活我方的力量，从来都不在外部，而在我们我方内心。我们一直以为都是外部营救我们走到今天的，但是事实上，都是内心阿谁信念营救我们走到今天的，我很永劫候都在想，这样多年，我为什么就能这样执着呢？如果说20岁前，是学业的收效，营救我前行，这还说得通，那么20岁后，我在外部评价系统里面全面坍弛，但是我却越来越能够坚贞我方，到底是什么在营救我走下去？其实我一直不知说念，我刚动手也以为是关系，是一个个的关系营救我走下去的，不错当我把这些关系一个个打消的时候，我发现，我不仅莫得倒下，我尽然站的愈加挺拔了，这个时候，我骤然追想，正本，从来都是我方在营救我方。这就好像英国阿谁讥刺无知的建筑，我们都以为是四周的柱子在营救屋顶，自后才发现，这一切都是假象，一百多年里，从来都唯惟一根柱子在营救。关于我我方来说，亦然如斯，不管怎样看是外部评价系统在营救我们，实质上，都是自我评价系统在营救。唯独当我们确切看到这小数的时候，我们才能确切的找到自我赋能的神色，找到自我赋能的模式，才能找到确切清贫的神色，才能找到确切爱我方的模式。
周遇安散失了，谁也找不到东说念主了。看到这一幕，我就在想，一定要祥和地对待每一个碰到的东说念主，但是，我知说念这是一个终身都需要修皆的标的，而我刻下需要作念的就是活在自我成长的路上，让我方每天都能量满满，先对我方身边的东说念主祥和以待，即便能够结束这个筹办，都依然很珍视了，这需要的不是动机，而是能量，满满的能量才能作念到。是以，确切想要结束这个筹办，就是把我方的信念督察好，每天的赋能作念好，这才是真的信念，而不是喊喊标语，喊标语是喊不出来能量，必须刻意地津润我方，让我方坚贞守住成长的原点，敬畏我方，敬畏他东说念主。
姜家皆找周遇安，周遇安不接电话。看到这一幕，我霎时就在想，许多事情，我们都莫得搞昭彰旨趣，那就是我们作念的许多事情，之是以能够作念成，不是我们的材干有何等大，而是因为被允许。如果对方不允许你，你在这个天下上，连一个东说念主都找不到，难说念只是找东说念主如斯吗？许多事情不都是在这样一个被允许的大前提下结束的吗？如果忽略了这个前提，去谈清贫，那么就是瞎清贫，这还不是假装很清贫的意旨有趣有趣，而是瞎清贫，睁眼瞎着去清贫。这就好像阿谁苍蝇和蜜蜂的寓言故事，蜜蜂以为有光的处所就有长进，于是拚命往有光的处所去飞，实质上，阿谁光前边是一堵厚厚的墙，我们越清贫越无力。这就好像我们在外部评价系统里面作念我方，我们以为我方越来越好了，就越来越能掌控我方的人命，实质上恰恰相背，我们越来越好了，刚好是越来越被别东说念主掌控人命汉典。因为外部评价系统的端正就是谁弱小无力的时候，莫得什么欺骗的价值，你还不错作念你我方。而当你蹧跶强，蹧跶大的时候，欺骗价值也越来越大，看起来你更不错作念你我方了，实质上只不过是越来越被放弃的死了。这就让我想起来那句老俗语，东说念主怕出名猪怕壮。
我们以为我方是东说念主，事实上，哪个外部评价系统不是杀猪盘，小的时候，还没东说念主管你，甚而还有东说念主证实你。等你长大了、长肥了，就该被宰了，该被杀了，该上桌了。我们许多东说念主，都想从棋子变成执棋手，但是越往上走，越会发现，棋盘以外还有棋盘，我们所谓的执棋手只不过是最大的猪猡汉典。诚然了，这听起来太暗黑了。事实上，在外部评价系统就是这样一个近况，我们越往上爬，越发现无形的镣铐。比如剧情里面的顾辰，作为一个大企业的老总，掌控着那么多东说念主的运说念，事实上，他真的作念我方了吗？他其实是越来越不可作念我方，被董事长拿捏，被竞争敌手拿捏，被下属拿捏，被一个外包工小密斯拿捏，被陈任这样的社会安静东说念主员拿捏。我们可能会以为，那是因为顾辰不干净，如果只是看到这小数就太单方面了，事实上是因为顾辰长大了，被套死了。
周遇安忍不住给姜家皆打电话，说你是第一个对我好三次以上的东说念主。我看到这个场景，就在想，我一定要作念一个对我方好三次，三十次，三百次，三万次以上的东说念主。唯独我方才能可不时对我方好，当我们对我方我方不时好了，我们就不需要、不期待别东说念主对我们好了，我们就不会对外部那么失望，我们就会变得得意、爽气，能量满满了。事实上，我们东说念主生本来的动手气象，都是能量满满的，但是我们在前进的路上，碰到小数事，耗小数能，能量少了小数，斥逐就是，走的越远，耗能越多，越不得意，越不爽气，能量损失越大。是以，看起来是赋能让我们能量满满，实质上是减少耗能让我们能量满满。其实，我们每天的气象亦然如斯，早上起来的时候，能量都是满满的，但是到了晚上，能量就损失不少，就是这一寰宇来，能量被浮滥的太多了。是以，想让我方能量满满，我们就需要减少越多的能量浮滥，这大致才是每天东说念主确切的能量模式。比如关于我来说，早上和上昼的时候，气象就独特好，但是到了下昼，气象就差些，到了晚上就更差了。是以，减少耗能就是赋能，大致从来都莫得赋能这回事，有的就是减少耗能。减少耗能的关系，减少耗能的事件，减少耗能的想维，减少耗能的情结，这才是成长的真相。是以，看起来是不时跟自我链接，让我方赋能的，或者真相是，不时跟自我链接，减少了跟外部链接的契机和时候，减少了外部的耗能，是以，显得能量满满。实质上，能量从早上动手就在不竭流失，只不过我们能够作念的是，如何让能量流失的慢一些，那就是加强自我链接，减少外部摩擦。我写这些的时候，就想起来物理学旨趣，好像就是减少摩擦力，减少空气阻力，让速率越来越快，耗能越来越少。
看到周遇安跟姜家皆这样的关系，我其实并莫得惊奇什么的。因为我在想，我的东说念主生里，碰到的任何相关都比他们的关系好得多，因为我本底的能量基数就比较高，是以，我不太会被这样比较低的能量基数感动，是以，我才能坚贞地走到自我成长的路上。因为关系里的最高能量级，我都往返过了，也孤高不了我的需求，是以，我必须链接更高的能量级，这大致就是高能量的缅怀，亦然高能量的红运吧。缅怀的是，含辛菇苦难为水；红运的是，领有了自我这个沧海，也只是有自我了。是以，我很难体会到关系之好意思，爱情之好意思，因为能量级太低。好吧，又夸口了，陆续看剧。
剧情里面，董事长怒吼着说，早说过不要为难小密斯，终末如故为难了，让东说念主把东说念主找记忆。这样的情节，其实亦然我要反复祛毒的处所。我们老是期待在外部评价系统里面，有个清官，有个明君，能够帮我们主理公说念，而事实上，外部评价系统本人就是帮衬外部系统的职权，并莫得所谓的清官和明君，这种期待其实就是幻想，就是幻觉，唯独突破这种幻想，才能确切的打碎一个旧天下，树立一个新天下。我们唯独我方才能给我方主理公说念，我们我方才能给我方作念好防护，我们我方才能给我方作念好赋能，我们所需要的一切，都只可里面科罚，都只可自我科罚。我们我方才是阿谁苍天大老爷，我们我方才是阿谁明君圣君。我们越不过求，才越能科罚问题。我们外求的心，有多小，我们聚焦自我的心有多大，我们才能确切的科罚我们的激情赋能问题，这才是完全的。
我以前的时候，亦然有这种期待，期待有东说念主营救，期待碰到一个贵东说念主，期待碰到一个能手，期待碰到一个圣东说念主，他能够看见我，营救我，赋能我，但是，一齐走来，我霎时发现，并不存在这样一个东说念主，外部评价系统里面，根底就莫得这样一个东说念主。即等于我们的关系里面，也不存在这样一个东说念主，我就很困惑，难说念莫得耶稣，莫得佛祖，莫得天主，莫得圣贤，莫得公道正义吗？自后我霎时发现，这个东说念主一直都存在，但是，从来都不在外面，从来都在我们的内心里面，我们的自我评价系统才是阿谁确切能够给我公道正义，给我营救细则，给我赋能减负的存在。是以，我自后才说了，我是一个要当贵东说念主的东说念主，给谁当贵东说念主，开头我以为我方是给别东说念主当贵东说念主的东说念主，自后我发现也不合，我给任何东说念主都当不了贵东说念主，我只可给我方当贵东说念主，这个事情，一切都通了。是以，我也昭彰，我方为什么在那么永劫候里，为什么屈身，为什么迷濛了，因为我一直在外面求根底不存在的东西，不存在的东说念主事物。当我把眼神投向里面天下的时候，我才发现这里面五彩斑斓，应有尽有，这看起来是灯火衰退处，其实亦然灯火灿艳之处。这才是确切的，这个天下上，不短缺好意思，但是短缺发现好意思的眼睛。今天上昼就想起来这句话，但是，我不知说念什么原因，并莫得写下来，也莫得往下挖掘。正本确切合适的处所是在这里，确切的好意思，其实也不在外面，也在里面，这听起来好像有点唯心宗旨，但是，这的确是最真实的内心感受。我之是以，不时在这个点输出，就是因为我以前看演义的时候，看影视剧的时候，每当看到这一幕，我都会忍不住心里面一暖，带入男主的体验，以为我方被营救了，被看见了，是以，我一直都在寻找多样真诚也好，指挥也好，雇主也好，也在情感的天下里寻找伴侣也好，但是我一次次失望而归，在许多时候，我都怀疑我方是不是条款太高了，太尖酸了，但是，我又以为这是一个很基础的条款啊。一直到我聚焦自身的时候，我才发现，这个条款不尖酸，也不难找，只不过是我找错了标的汉典，这种营救只关联词我方对我方的营救，而不是外部对自我的营救。
我今天之是以，反复聚焦一下，就是给我方陆续祛毒，不要在外部天下有这样的期待，这是一个洗脑，这是一个PUA，这是一种假象。唯惟一次次坚贞回到正确的信念，才不会在鸦雀无声中被拖下水。把真的扔掉，去追求阿谁势必是假的。正因为我这个期待太盛，深入到骨髓里面，是以，我必须刻意祛毒，刮骨疗毒，才能有恶果。
姜家皆当选副总，药物申饬的三个东说念主，比我方当选还欢乐，因为他们憋的时候太长了，是以，姜家皆的收效，其实亦然他们的个东说念主结束。这就好像，我们在看演义也好，看影视剧也好，为什么会被主角的收效激勉，就是因为在他们身上，托福着我们的个东说念主结束。但是，也不得不承认，这就是弱者的粉饰想维，我们不应该把我方的收效托福在这些空虚脚色的身上，如故应该反复聚焦自身。这也就是为什么这个社会上的收效东说念主士，既不刷剧，也不看演义，还不玩游戏等，因为他们不需要通过这个托福来激勉我方。这也就是我为什么，也冉冉不去关注这些东西的原因，因为我发现了，我在这些事情上，孤高了我方什么激情需求。我也知说念了，我的激情需求用什么神色，不错更好的孤高和结束。
家皆当上了副总，家东说念主、一又友都是在欢乐和恭喜。但是，欢乐之余，我们有莫得想过，这些东说念主得意和恭喜，其实是外部评价系统的糟蹋呢？我们并不温雅，或者并不关注在这个事件性收效的背后，到底确切科罚了姜家皆的什么激情需求，其实，这才是我们确切该温雅的。事实上，在姜家皆通知参选的时候，在参选的时候，坚贞地抒发我方的时候，他依然收效过了。甚而说的夸张小数，事件上的收效，其实是弱化了，甚而沾污了他的这种激情疗愈。我就想起来贾玲的电影《热辣滚热》里面，当别东说念主说，你差点就赢了的时候，贾玲说，我依然赢了。是的，别东说念主看到的是斥逐上的赢输，而贾玲看到的是激情上的赢输。只不过许多时候，我们都是把事件跟激情等同了，实质上，是不等同的。甚而事件上的收效，会妨碍激情上的收效。写到这里，我就在想，在我确切激情完整之前，情绪完整之前，千万不要有事件上收效，不管是经济方面的，如故关系方面，因为唯独这样，才能不妨碍我确切的收效。
看到姜家皆他姆妈沸腾的颜料，我心里面说不出来的刺痛，身边哪怕最亲近的东说念主，也都是只温雅面上的收效，不温雅内心的感受。在这样的环境下，在这样的关系里面，我们怎样可能为我方而活，怎样可能活我方的感受，活我方的真实体验，怎样可能不被裹带，不被勒诈，不被污蔑。这就让我想起来剧中的另外一个东说念主物，陶致远，为什么在领有一切的时候，在有一个月就要授室的时候，遴荐了逃离，这不是不够勇敢，而是太勇敢了。每个东说念主想活我方，真的需要极大的勇气，也需要放下许多，甚而放下总计，我以为陶致远最可悲的处所在于，当他看见我方的时候，却发现我方依然深陷这个泥潭里面，出都出不去了。
我看见楚丹的时候，也在想，她为什么就不可分解陶致远呢？自后我想昭彰了，阿谁阶段，那条路上碰到的楚丹，不管如何都是无法分解陶致远的，因为他是在外部评价系统里面最重生的路上碰到的楚丹，又能够一齐走下去，就讲解楚丹亦然被这条路抑遏最深的东说念主，同期亦然对这条路认同最大的东说念主。是以，当陶致远准备放下总计，去追求我方想要的东说念主生时，抑遏最大的，大致就是这个跟他奉陪时候最长的东说念主。换句话说，如果这个天下上，还有终末一个不睬解陶致远的东说念主，那就是楚丹了。是以，我刻下越来越昭彰，为什么那么多关系走着走着就散了，这是势必的，本来一齐同业，但是，我却最终遴荐了不一样的路，越走越远，越走越远。这才是本底里的原因。是以，一定得知说念，什么营救是捆绑式的，什么营救是周全式的，什么营救是托举式的。如果不可看到姜家皆这一众九故十亲都是抑遏式的，那么关于姜家皆来说，他耐久都无法找到我方的那条路。而关于我来说亦然如斯，我如果不可看见这一群东说念主的祝贺，是一杯杯鸩酒，那么我就不是坚贞地站在了个东说念主结束的路上。是以，有些东说念主的沸腾，其实就是勒诈的芒刃。而有些东说念主的失望，却是我们坚贞的标的。唯惟一次次看见，一次次祛毒，才能让我方在正确的方朝上，不会停歇。
小舅妈提及来陶致远，让总计东说念主都千里默了，因为顾及楚丹的感受。小舅妈的一句话说的很好，陶致远是环球共同的回忆，但是，在这个非常的日子里，却不可提，这就是激情创伤对东说念主带来的影响，甚而对环球带来的影响。一个东说念主受伤，一群东说念主都得生活在暗影里，是以，许多时候，为什么要科罚激情暗影，科罚激情创伤就是这个原因，因为许多时候，这不单是是你一个东说念主的事情，亦然环球的事情。还有就是许多时候，我们都以为逃匿一个话题，逃匿一个名字，逃匿一个处所，就是幸免被相通伤害，这其实就是对激情创伤和激情模式的分解太简便了。我就说了，每个当下都是东说念主生的重演，你以为我方鉴定层面莫得主动去触碰，阿谁东西就不出来了，这就是小看激情创伤的，它无处不在，它的伤害亦然无处不在。是以，关于激情创伤，一定要零容忍，唯独疗愈了，才不再伤害，逃匿耐久都是越伤越深。
总计东说念主，都在喊，陶致远，我想你。这个场合，看起来何等深情。但是，又何等的虚假。就是这种虚假的爱，这种活在我方天下里的爱，系结着陶致远，让他无法呼吸，无法活我方，最终灭绝在这种深情中。如果从一动手，就不要迷失在这种失去自我的爱中，大致，他就不会一步一步让我方走到自我毁掉的死路上。关于我来说，我需要昭彰，我走的路，是何等无比的正确。也曾，我也想像陶致远一样，期待我方在外部评价系统里面蹧跶苍劲了，再来活我方，所幸我没啥工夫，诸事无成，是以，才莫得确切走向死路，万幸我的窝囊，万幸我不可在外部评价系统里清贫，万幸我不千里迷于这种消解自我的深情。
剧情随即末端，有些坑就要添上了，比如发现姜家皆手机里面的监听软件。这就让我想起来，诓骗对东说念主的影响，比如在这个剧情里面，姜家皆对周遇安不错说是完全的信任，但是，当监听软件被发现的时候，开云体育当许多事情被连在一说念的时候，这种信任也就灰飞烟灭了。但是，我在想考这个剧情的时候，猜测的不是东说念主与东说念主之间的关系，而是我方跟我方的关系。我们许多时候，以为我方是最的确的，但是，我们有莫得怀疑过，许多时候，我们的自我其实是被外部评价系统洗脑、批自新的。为什么我方明明很想清贫，但是就是清贫不下去，许多时候，我方明明不想作念某个事情，就是不由自主地去作念了某个事情。这就是因为我们身材里面，其实有两个我方，一个是被外部系统勒诈、洗脑、批自新的我方，一个是自我评价系统里面阿谁纯正的我方。我们的身材、能量最终是被自我掌握的，但是许多时候，假我攫取了身材的指挥权，但是，因为假我的权限毕竟有限，在最要害的时候，在最中枢的时候，假我跟真我动手夺权，于是我们就纷乱了。
是以，我们要想可不时领有能量，就必须反璞归真，唯独这样才能可不时领有能量，因为唯独真我才掌执着身材总计的密码，掌执着总计的信息和能量通说念。但是，假我占据的时候长了，许多时候，真我跟身材是失联的，必须通过不竭的净化，才能确切的能量满满。而在这个经由中，我们就需要对这个我，充满怀疑精神，必须把真我找到，在假我清走，才能确切的我方听我方的指挥，而不是霎时听外部评价系统，霎时听自我评价系统的。那有东说念主说了，那你就听外部评价系统的不行吗？我们许多时候以为不错，而事实上不可能，因为真的就是真的，假的就是假的，真的东西是不可被替换的，唯独假的是不错被替换的。这就好像我们的手机，有些是系统原装软件，你是替换不了的。唯独把这个想昭彰了，才知说念，为什么必须活出真我，必须链接真我。起码在我的体验里面，我的真我是替代不了的，是以，我必须听从自我评价系统的声息，而听从不了外部评价系统的声息，因为一次次的经历，告诉我，假我会骗我，但是，真我一次都莫得骗我。我更要说的，真我从来不失信于我，况兼也瑕瑜常容易取信，也不可诓骗的。
唯独我们照着真我的指引去作念了，就一定能够有能量，一定能够被津润，这是完全。说句王婆买瓜自买孤高的话，真我比假我好伺候多了，只须你是为真我劳动，那怕是一个起心动念，它就会给你赋能，给你信息，给你能量，给你营救。而假我呢？这龟孙，只看斥逐，你作念出来斥逐了，作念出来外部评价系统认同的斥逐了，它才给你反馈，给你回馈。如果作念不出来斥逐，或者是外部评价系统不认同的斥逐，那么狗屁都不会给你，反而会打击你。是以，我们总说看见经由，唯独真我才看经由，唯独自我评价系统才看经由，而外部评价系统根底不温雅经由，不管什么经由，只须斥逐。是以，许多时候，我们为什么以为屈身，就是因为真我失联了，假我不本旨你。难说念不是吗？你准假我干活，真我细则不会给你反馈和回馈。而假我又是一个斤斤盘算，只看斥逐，不看经由；只须斥逐，不看发心的存在。是以，我们为什么以为迷濛，以为莫得能量，原因很粗鲁，我们二八不靠，跟真我失联，跟假我又装死，我们就纯正一个失联东说念主员，这就好像手机一样，移动莫得信号，联通也莫得信号，我们拿着个手机，看起来功能完满，实质上只是个陈设。唯独有了信号，才能时常使用。
正因为这个原因，假我比真我难伺候的多，难忖度的多，是以，我刻下才坚贞地跟真我站在一说念。假我，就是逼着我们当舔狗，他的确领有的东西多，怎样可能未几呢？外部系统有多大，它就领有多大的资源。而真我，对我们才是诚心，才是真爱，对我们那是秒回，但是真我有一个最大的问题，这个家伙太穷了，他只孤零零的唯独我方一个东说念主，领有的能量、信息唯独这样多，要害是物资也莫得些许，愈加要害的是，它不可给我们承诺任何东西，异日有什么，它我方也不知说念。真我就好像一个只领有诚心的穷小子，除了诚心，什么都莫得，连个承诺都莫得。是以，让我们下不了决心。这提及来是一个能量系统，是一个信息系统，实质上亦然一个物资系统。这就是为什么，真情留不住的原因，因为真情除了真情以外，一无总计。关于真我来说，你能不可作念到爱它一无总计，决定了你能不可跟它链接上。
我在拉伸教育的时候，霎时以为我方好像又通了小数，对异日也好，对糊口也好，关于外部评价系统的压力，那种狂躁又小了一些。我就想了，还得是我方给我方作念想想职责，我方给我方洗脑，唯独这样，才能愈加灵验。况兼，这真的是对准我方的，而不是对准别东说念主的。真的瑕瑜常灵验，至极对的标的。在外面被别东说念主洗脑几年，也莫得洗进去，而我方给我方洗脑，这才不到两个月，都洗进去了，如故我方最了解我方，我方最能够对接我方。
姜家皆猖獗地找周遇安。我看到这一幕，就在想，值得吗？但是，我又想，值得，莫得比这个更值得了。倾听内心的声息，大致这个东说念主在异日不再是能够跟我方在一说念的东说念主，但是，这种活在当下的嗅觉，就是成长辈，就是一个自我结束者该作念的事情。我们就应该这样，无时无刻，每分每秒都信托内心的声息，如果从小我们都是这样，那么我们就不会走陶致远的老路，也不会像我刻下这样，到刻下才冉冉找到点真我的嗅觉。真我一直都在，但是，我们就是总忽略它，因为在苍劲的外部评价系统里面，这个声息太隐微了，但是，不管怎样隐微都是真声息，而外部评价系统的声息，再大，都是杂音。难说念不是吗？外部评价系统的声息，在我耳边喧嚣了四十年，最终我如故倾听了内心的声息，是以，我们试着多顺从内心的声息，一次两次，次数多了，我们就跟真我忖度起来了，我们就真的知说念我方能要什么，该要什么了。诚然，什么时候都不晚，内心的声息，顺从它的指引去作念，不会把我们指引到一个无理的标的，不管看起来何等不靠谱，事实上，都比外部评价系统靠谱的多。
这就好像姜家皆对周遇安感受，不管在外部看起来，何等不可分解，但是，真我知说念，这是当下最佳的关系，最应该树立的关系，最应该筹办的关系。我去质疑别东说念主活在当下，我就是怀疑我方的活在当下，我需要警惕这小数。我让别东说念主沉想熟虑，就是让别东说念主遴荐被外部评价系统裹带，这亦然我要警惕的。吴怡君跟姜家皆说，我们说出来吧，不要让周遇安再兔脱了。这个事情，其实挺让我感动的，因为这就是关系的价值，许多事情，本来就是关系的，就是因为关系中的东说念主不可承受，我们才独自承受。本来两个东说念主一说念承受，简粗鲁单的事情，变成一个东说念主承受，就变成了一座大山。是以说，能够讲出来，既能自我适应又能一说念承受的关系，才是确切的关系。
吴怡君跟姜家皆一说念聊起来周遇安的时候，让我想起来完全感性东说念主这个意见，好像修行就是让东说念主变成完全感性东说念主，事实上，这有什么不好吗？这样其实是挺爽气的，真的挺有能量的。只不过我们都莫得体验过这种嗅觉，是以，才会以为这种嗅觉太差劲了。这就好像一个孩子只体会过父母怀抱的泄气，是以，离不舒怀抱，一朝体会到了摆脱的爽气，你就再也抱不住了。是以，许多体验并不是不好，而我们莫得确切体验过，是以，才会一直摈弃，独特是被别有精心的东说念主，告诉你，那样不好，那样不好。这就好像站着的东说念主，一直在告诉你，跪着舒心，跪着舒心。而实质上，站起来之后，就再也不想跪着了。是以，关系亦然如斯，我们总以为我方被孤高至极畅快，而我最近这几天的嗅觉是，自我适应的嗅觉更好，我们不去期待别东说念主，我们只须求我方，我方就能够孤高我方，难说念不是东说念主间最好意思的事情吗？我以为是的。不被别东说念主的攀扯抑遏，不因为对别东说念主的期待而耗能，这种嗅觉太好了。是以，不竭加持这种信念。
我刚才看到两个东说念主交流的画面，我就在想，真碰劲的关系，确切相互看见的关系，谈仳离也会瑕瑜常妥协的，至极祝愿的，真的，为对方得意，也为我方得意。这就好像我们看着孩子放飞，飞得越高，越远，我们越得意，其实所相关系，我们不都应该是这样的情绪和愿景吗？
陈任在听灌音的时候，听到周遇安跟姜家皆说，我方为什么刺激陈任让他打我方。一下子就击中了陈任，让陈任决定不把灌音卖给顾辰。这个剧情，也交待了为什么周遇安说，这是我方欠陈任的债务。从这个细节也不错看出来，周遇安的良善所在，为了不让陈任不幸的活在煎熬中，就用捐躯我方的神色松开对方的不幸。但是，这种神色，真的对吗？诚然不合，这就是我常常说的，千万不要有救世主激情，通过捐躯我方的神色去周全别东说念主，去拯救别东说念主。最终的斥逐，只关联词把两个东说念主伤害了，也莫得确切科罚问题。比拟于用恨的神色救援别东说念主，用爱的神色，愈加正确和灵验。况兼，反复加持一个信念，唯独我方活得幸福的东说念主，才能救援别东说念主，才能拯救别东说念主，才能挽救别东说念主。这种救，不是救援的意旨有趣有趣，而是说，才能够知说念，什么是不痛了，什么是疗愈了，什么是病好了。而不是用一种痛掩盖另外一种痛，我们都独特心爱用这种神色科罚问题，以为这个天下上，莫得东说念主可能作念到那种爽气，是以，以为唯独捐躯我方，才能让别东说念主摆脱，事实上，这种神色，耐久都无法摆脱任何一个东说念主。唯独自我适应了，自我疗愈了，才知说念创伤就自我适应，自我疗愈的，而不是外部科罚的。不管何等大的难关，都是这样走过的，也只可这样作念过。这就好像疾病一样，最终都是大夫靠医术治好的，而不是靠任何东说念主的捐躯治好的。大致在身材医学里面，还需要有通过移植科罚的病痛，但是，在激情疗愈鸿沟，根底就莫得这种情况，都是不错也必须依靠自我疗愈，让我方走出激情伤创和激情暗影。是以，信念对东说念主的影响是很大的，当我们以为我方依然无法再清贫，莫得更好的智力了，那么东说念主就会留步不前，如果我们知说念，不错有更好的处理神色，我们就不会把这种处理神色，当成最佳的，最伟大，最华贵的科罚神色。是以，本底里，如故因为莫得活出自我，才会被蒙蔽，被我方的默契蒙蔽，被外界看到的事件蒙蔽，什么意旨有趣有趣？就是我方莫得看到过这样的收效，是以，就以为莫得这种收效，事实上，倾听内心的声息，即便从来都没东说念主收效过，也不代表不可收效，事在东说念主为。这就好像我写的时候，在想，父母也不是完全不可成长，当我有一天能量愈加苍劲了，我如故要鼓动父母成长，活出我方的东说念主生，只不过阿谁时候，就不是为我而活的，不是为了减少对我的骚动而去转变了，而只是为了我方而转变。
春叔给姜家皆打电话，说遇安病了，看到姜家皆去找周遇安。我就在想，千万不要说我方莫得碰到过好东说念主，实质上，这个天下上如故好东说念主多，独特是我们这样的鄙俚东说念主，身边如故有不少好东说念主，况兼也不要老是我方作念好东说念主，让别东说念主无好东说念主可当。但是，我想了这小数之后，发现我方又堕入到社会层面的是非对错上了。我们一定要站在成长层面，去作念一个好东说念主，这样我们才好的不窝囊，好的不委屈，也不会让别东说念主也活得窝囊、委屈。如果不可活出真我，不可是发自内心的为我方而活得好，我们都是为高出到好报而好，为高出到反馈而好，甚而因为恇怯、怯懦也好，那么我们的好，一定会让我皮开肉绽，让我方伤疤累累，让我方怨念丛生，我之前的好就是这个斥逐，是以，想要好，就得好透顶，要否则，这种好，斥一一定是耗，耗别东说念主不耗我不知说念，但是我知说念一定瑕瑜常耗我方的，我深有体会。
面临周遇安的口是心非，姜家皆一直抒发我方的谢谢。我的第一响应是，唯独透顶的好，才有能量，才有劲量。那什么算是透顶的好呢？莫得期待的好，不求报告的好，这才是透顶的好。我以前以为不求报告是扯淡的，到刻下，我亦然这样认为的。是以，我这个处所说的不求报告的意旨有趣有趣是，我们的好，并不是图别东说念主什么东西，而是发自内心以为这样作念是对的，这样作念是有能量的，当下的感受让我方高兴去作念一些对别东说念主看来是好的行动，而关于我方来说，只是当然而然的行动。换句话说，我们是太阳，发光发烧是我们的本能，而别东说念主嗅觉到良善，以为我们是好，那只是她的不雅感汉典。关于我来说，只是本能的发光发烧，只是本能的自愿烧行动，不发烧就是死了，是以，我说的是这种好，是这种本能行动的开释，是无隔离的行动，莫得任何导向性的。这就好像我们称许太阳的伟大，那都是我们的不雅感，关于太阳来说，根底就不是为你而发光发烧的，是以，我要作念这样的东说念主，作念这样的好东说念主。
姜家皆给周遇安说的一堆话，就是说一句话，那就是我会自我适应，你无用为我惦记。这样才是对关系最佳的反馈，心无挂碍，而不是老是牵肠挂肚，总想替你承担，为你适应，甚而为你捐躯。这就是个东说念主结束者，情绪完整者能作念的事，该作念的事。
周遇安问姜家皆真的不敌视我方吗？姜家皆说，因为了解她是一个什么样的东说念主，是以对她作念的那些事情都能禁受。关于我来说，亦然如斯，我就心里面很昭彰，我是一个对东说念主不合事的东说念主，关于我方了解的东说念主，禁受的东说念主，认同的东说念主，认同的东说念主，那么她作念的事情，我就能够禁受。而关于那些我不认同的东说念主，一样的事情，我就不可禁受。是以，我如果树立关系，就需要去禁受这个东说念主，诚然了，需要通过事去一次次的禁受这些东说念主。而我刻下就在想，站在当下的角度，我应该以什么样的格调处态度去看待别东说念主，才更能禁受一个东说念主，我就在想了，把别东说念主行为一个完全不错自我适应的东说念主，关于刻下的我来说，唯独这样的情况下，我才能愈加容易禁受一个东说念主。因为如果我说，对方必须是个成长辈，必须是个自我结束者，我才能禁受，那就完蛋了，这辈子我都树立不了任何相关了，而事实上，这样的东说念主简直是不存在的，也不是我能够判断的。我也想说，对我完全营救，完全认同，完全认同的东说念主，完全不惊扰的东说念主，我也想了，对方不是成长辈，亦然作念不到的，这个看起来更粗鲁结束，但难度是一样的。是以，我在想了，在东说念主际交游中，我到底该摆正什么样的位置，才是正确的。我就想了，我得把他当成一个完全自我适应的东说念主，每个东说念主其实都是的，我需要反复加持这个信念，一样的，还需淌若一个我能够完全不会被骚动、被裹带、能够守住我我方界限和领域的东说念主，唯独这样的东说念主，我才能禁受，才敢禁受。是以，说到底，我还得修皆我我方，当我能量越来越苍劲了，我越来越能够守住领域了，我就不会为了自我保护，而去刻意摈弃什么东说念主了。是以，禁受一个东说念主很难，但是试着冉冉不去摈弃一个东说念主，不错摈弃那些行动，但是不要摈弃一个东说念主，我以为这是不错作念到的，也应该作念到的。这个理念，起码在当下我是禁受的。我不错因为禁受这个东说念主，况兼禁受他的行动，这是为了树立关系。而我也不错只摈弃一个东说念主的行动，而不去刻意摈弃这个东说念主，这是让我越来越对东说念主保持敬畏，更要害的是，这才是确切活在当下的嗅觉。摈弃一个东说念主，就不是活在当下。因为东说念主是个蚁合体，当我摈弃一个东说念主的时候，就是在摈弃他的总计，畴昔、当下和异日，这是失当下的作念法和活法。但是，我们摈弃一个东说念主的行动，这就是比较活在当下了，这是自我适应的需要，这是尊重我方内心感受的需求，这是成长性的，这是自我评价系统的，也不是对别东说念主的不敬畏。
其实，周遇安跟姜家皆的关系，准确的刻画，应该算是变态共生关系，唯独末端了这种关系模式，每个东说念主都活出孤独的东说念主生，才能参加确切的关系模式。楚丹充满典礼感的跟陶致远差别了，许多时候，并不是别东说念主困住了我们，而是我们我方困住了我方，陶致远如斯，楚丹亦然如斯。我们执着于想要对方给我们一个谜底，事实上，不管是什么谜底，都是我们需要给我方的。许多时候，看起来是别东说念主给我们的谜底，那只是事件层面的谜底，我们确切介意是从来都是我们激情层面的谜底，而这个谜底，从来都是只可我方给我方。
周遇安说姜家皆跟吴怡君打电话的时候，有一句最良善，有什么需要带且归的。而吴怡君是最烦这句话，是以，一样的话，不同的东说念主，听起来真的是一丈差九尺，是以，东说念主真的应该找到跟我方匹配的关系，才是最佳的。要否则，你去契合别东说念主，最终是谁都契合不了。是以，保持本真的我方，用本真的我方，去寻找能够双向奔赴的东说念主，这是唯一的通衢。我到刻下如故阿谁不雅点，需要靠很永劫候和很大元气心灵追求的东说念主，耐久都不会是良配。况兼，我们也必须昭彰，当下的匹配，不一定是耐久的匹配，是以想要耐久匹配，就需要不竭的去契合。如果哪一天，发现不可契合了，关系给东说念主带来的耗能远浩大于赋能了，分开，也并不是坏的遴荐。
周遇安奶奶过世了，陈任把周遇安欠的钱送了过来，也把欠条送了过来，还写了节哀。在灵堂外面，他们相互看着，莫得话语，陈任骑着摩托离去。说真话，通盘剧里面，确切最苦的东说念主，其实是陈任，这种无处诉说的苦，这种从良善变无赖的污蔑，激情创伤的伤害可见一斑，而在这一刻，大致得到了疗愈和妥协，这只关联词个好意思好的祝愿。
第28集，终末一集，时常速率。
周遇安说，董事长给她先容了深圳的职责，她怕留在这里，会爱上姜家皆。我挺心爱这个处理的，不要什么都变成爱情，东说念主生的关系，不是唯独爱情。周遇安说，我方想换个处所，像一个莫得畴昔的东说念主，一样重新活一次。我们忘掉畴昔，粉饰畴昔，逃匿畴昔，耐久都不可能重新活。东说念主生一定要穿起先去，才是确切的活过来了。
每个东说念主都有我方自愈的材干，都有我方私有的东说念主生，无用惦记。姜家鲁这句话，像是在安危姜家皆，其实亦然劝姜家皆要放下。家鲁把艾悠悠奉上出租车，强行差别，原因是不可疲塌她第二次。站在激情层面，诚然有许多问题。但是，站在外部评价系统，这其实亦然个势必。许多时候，爱情很好意思好，但是，如果都活在外部评价系统，又莫得能够抵抗外部评价系统的能量，只可自我适应的作念多样决定。
当编剧不想编的时候kaiyunsports，就会一切交给时候。比如说刻下剧情里面的“一年后”，好像时候能够科罚一切，不敢苟同。艾悠悠记忆找姜家鲁，诚然很假，但是也够甜，如故要心存好意思好的。看完这个结局，我的心里面，如故有点堵的。我如故但愿他们能够走到一说念，像爱情一样，我如故不够跳出我的样式，陆续修行吧。
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